网誌

如何避免在与不成熟父母相处时作出过度反应?

我的其中一位求助人曾经对我说: 「我对一个老生常谈的说法有所怀疑,真的所有父母都爱他们的孩子并在情感上提供足够的支援吗?」这位求助人的母亲具备不少自恋型人格特质,而父亲则拥有边缘型人格的倾向。在她整个童年成长阶段,她都未曾获得父母足够的身心照顾。事实上,她从小是由祖父母照顾,大部分的时间父母都不在她的身旁,甚少受到他们的爱和关怀。对她来说,可以肯定的是,父母二人未能满足她对情感上和渴望被爱的需求。结果,她对他们感到非常不满,在成年后难以好好地与他们相处。然而,当看着父母日渐变老,她又会因为自己无法与他们好好地相处而感到内疚。这种矛盾的心理让她经历不少的痛苦和折磨,并令她不断地作出自我批评,认为自己不是一个好女儿。面对不成熟父母的局限性,这位求助人如何能够避免在受到挑衅或刺激下作出过度的反应?

毫无疑问,大多数人会认为所有父母会爱护他们的孩子,并且无论如何也会提供情感上的支援。有见及此,我的求助人在成年后仍然对父母抱有不切实际的期望。例如,每当和他们一起吃饭时,她总会因为他们未能换位思考和理解她在生活中的艰辛和困难而感到非常愤怒。另外,她有时甚至会因为父母为了满足自己的需要而主导对话的倾向感到极为不安。实际上,她大部分时间都觉得自己被他们利用,从没有觉得被爱。她说:「对我来说,每次与他们共进晚餐都是一种折磨。」

我这位求助人在与父母共进晚餐时感到非常痛苦的根本原因是,她仍然幻想父母终有一天会改变,并可以给予她所需要的爱和情感上的支持。事实上,他们一家人每次的相聚只是为她带来失望。为了与不成熟父母相处,她首先需要放下自己那些不切实际的期望。透过放弃对获得父母的爱和情感支持的任何期望,我的求助人可能更有机会在聚会中透过抽离和采取旁观者的立场来展开一种新的方式来和父母相处。

对我这位求助人来说,每当与父母碰面时,很重要的一点是要以静观安定心神来进行观察。她需要观察他们的行为和反应,而不是被他们控制着自己的情绪。这样,当他们说了一些令人愤怒或受伤的话时,她或许更能避免对他们作出更激烈的反应。例如,在晚饭时,她可以尝试留意父母的面部表情、交流时的肢体语言,以及表情背后的讯息。有了这个观察平台,她便能够更加抽离并减少因父母作出伤害性的评论或操控性的表达而作出过度的反应。透过这种方式,我的求助人亦可以评估父母的成熟程度,并了解他们可能无法提供她在现实中需要的东西。

不成熟的父母惹怒和伤害他们的孩子是很常见的。因此,我的求助人在面对被父母激怒或伤害的情况下,需要让自己冷静下来和稳定自己。在与父母相处时,她可以学习如何观察自己的内在反应,例如是身体感觉或情绪感觉。每当感受到自己被惹怒或伤害,她能够透过拥抱这些内部反应来让自己逐步冷静下来,并停止对父母作出任何过度反应。

对于那些渴望与不成熟父母保持中立关系的而言,保持抽离和观察力是非常重要。如果不执着于希望获得父母的爱和情感支持等不切实际的期望,一个人就将更有机会摆脱成为无助的孩子,不再不停地感到愤怒和受伤。

和朋友分享!

Explore

更多網誌

更多網誌

「少年Pi的奇幻漂流」的反思——无助与希望之间的角力

在最近几个星期,新型冠状病毒的确诊数字急剧上升。很多人可能认识一些正在等待病毒检疫测试结果、接受强制检疫或家居隔离、甚至已被确诊感染的人士。即使没有这些经历,面对着如此多的不确定性,我们也许感到强烈的无助感。例如,我们可能会时常担心在街上或工作的地点遇到隐形带菌者。而对于那些正在接受强制检疫的人士,他们也难免感到被弧立、限制和歧视。

述情障碍及身心症状

在我的临床工作中,我不时遇到一些求助人在没有物理病因下患有长期痛症。透过全面的临床面谈,我发现很多这类的求助人都患有述情障碍。述情障碍是指难以识别和描述个人的情绪,及从自己的身体感觉分辨各种情绪。促成这种性格结构的发展有多种的因素,包括遗传因素、童年早期的发展环境和创伤等等。

两种与永续存在的自我有关的幻象

使用社交媒体已经成为我们生活不可或缺的一部分,我们不时会在社交媒体上看到朋友发布不同类型的照片,例如自拍照、社交活动、成就或任何关于自己的东西,希望获得「讚好」或正面的评价。对于一些普通的用户而言,在社交媒体上发布有关自己正向的身分是没有问题。当一个用户透过社交媒体来创造正面的自我形象,有助与朋友建立正面的联系和从他人身上获得正向的反馈,有助加强一个人的正面自我形象。事实上,大部分的用户都明白自己并不是比他人优秀,亦能够感知现实来看待自己。然而。当一个人在社交媒体上过度发布与自己相关的资讯,在获得大量的「讚好」和正面评价后觉得自己比他人优越,这样的情况便令人担忧。在佛教心理学中,这可能与一个人抓住与永续存在的自我比他人优秀有关。