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生活无疑存在很多不确定性，对于一些突如其来的转变也许令人无所适从。对于一些外在环境因素，没有人能够完全控制或是改变，面对着眼前各式各样的困难和挑战，我们该如何好好管理自己的生活？

也许很多人在一生中经常问自己一个问题──「我是谁？」。在我的求助人当中，不论是青少年、刚刚成年的年轻人、中年人士，甚至老年人都会问同样的问题，但他们却不知道答案。我的职业是否代表了我？我是否就别人对我外表的评价来定义自己？抑或我脑海里的思想就是我？

自1997年以来，香港人面对这个城市不同方面的变化。很多人在思考香港人所面对的事情时，都会问我有关身份及其发展的问题。到底什么是身份呢？如何能够概念化一个人在生命中的身份发展？当我们把「香港」称为自己的家乡时，可能会透过份享自己的文化或是以独特的叙事来界定自己是香港人。有些人在面对这个城市中一些可以预见的变化时，可能担心会因此而影响正在处于不同生活阶段的香港人的身份发展。事实上，对于香港人这种特殊身份的改变仍然充满很多不确定性。如果从更广泛的意义上研究身份发展的概念，便有机会意识到任何身份发展都存在许多个人上的差异。

每个人都知道生活中的痛苦是无可避免的，例如疾病造成生理上的痛楚，又或是因失去而感到悲伤的心理痛苦。相信没有人会否定他们曾经在生理或是心理上遭受痛苦的经历。为什么有些人在经历那些无可避免的痛苦时显得如此平静甚至全然接受，但有些人却在面对痛苦时变得如此惶恐不安？

在我的临床工作中，我不时遇到一些求助人在没有物理病因下患有长期痛症。透过全面的临床面谈，我发现很多这类的求助人都患有述情障碍。述情障碍是指难以识别和描述个人的情绪，及从自己的身体感觉分辨各种情绪。促成这种性格结构的发展有多种的因素，包括遗传因素、童年早期的发展环境和创伤等等。

在这个世界上到处都有偏见和歧视，很多人都因自己的种族、性别、政治取向、社会阶级或宗教信仰等原因而遭受某种偏见或歧视。在心理学的角度，偏见或歧视有可能是由于一个人投射了自己无法忍受或接受的特质到他人身上。那些对别人有偏见或是歧视别人的人，会由于投射了自己的负面特质而对被歧视者作出相应的行为；而遭受偏见或歧视的人有机会因为接受了这种投射，作出具有那些负面特质的行为。例如，一个传统的中国岳父会把他的媳妇视为家中的下等人，而媳妇因为接受了这种投射，认为自己相比其他家庭成员次等，变得非常服从和事事迁就家人。