作者彙整：editor

生活無疑存在很多不確定性，對於一些突如其來的轉變也許令人無所適從。對於一些外在環境因素，沒有人能夠完全控制或是改變，面對著眼前各式各樣的困難和挑戰，我們該如何好好管理自己的生活？

也許很多人在一生中經常問自己一個問題──「我是誰？」。在我的求助人當中，不論是青少年、剛剛成年的年輕人、中年人士，甚至老年人都會問同樣的問題，但他們卻不知道答案。我的職業是否代表了我？我是否就別人對我外表的評價來定義自己？抑或我腦海裏的思想就是我？

自1997年以來，香港人面對這個城市不同方面的變化。很多人在思考香港人所面對的事情時，都會問我有關身份及其發展的問題。到底什麼是身份呢？如何能夠概念化一個人在生命中的身份發展？當我們把「香港」稱為自己的家鄉時，可能會透過份享自己的文化或是以獨特的敘事來界定自己是香港人。有些人在面對這個城市中一些可以預見的變化時，可能擔心會因此而影響正在處於不同生活階段的香港人的身份發展。事實上，對於香港人這種特殊身份的改變仍然充滿很多不確定性。如果從更廣泛的意義上研究身份發展的概念，便有機會意識到任何身份發展都存在許多個人上的差異。

每個人都知道生活中的痛苦是無可避免的，例如疾病造成生理上的痛楚，又或是因失去而感到悲傷的心理痛苦。相信沒有人會否定他們曾經在生理或是心理上遭受痛苦的經歷。為什麼有些人在經歷那些無可避免的痛苦時顯得如此平靜甚至全然接受，但有些人卻在面對痛苦時變得如此惶恐不安？

在我的臨床工作中，我不時遇到一些求助人在沒有物理病因下患有長期痛症。透過全面的臨床面談，我發現很多這類的求助人都患有述情障礙。述情障礙是指難以識別和描述個人的情緒，及從自己的身體感覺分辨各種情緒。促成這種性格結構的發展有多種的因素，包括遺傳因素、童年早期的發展環境和創傷等等。

在這個世界上到處都有偏見和歧視，很多人都因自己的種族、性別、政治取向、社會階級或宗教信仰等原因而遭受某種偏見或歧視。在心理學的角度，偏見或歧視有可能是由於一個人投射了自己無法忍受或接受的特質到他人身上。那些對別人有偏見或是歧視別人的人，會由於投射了自己的負面特質而對被歧視者作出相應的行為；而遭受偏見或歧視的人有機會因為接受了這種投射，作出具有那些負面特質的行為。例如，一個傳統的中國岳父會把他的媳婦視為家中的下等人，而媳婦因為接受了這種投射，認為自己相比其他家庭成員次等，變得非常服從和事事遷就家人。