网誌

拥抱寻找生活的意义和追求真实性的阴暗面

我的其中一名求助人任职于一间跨国公司的高级管理层,收入不俗而且拥有很高社会地位,但是他却因认为自己被当前的工作困住了而感到沮丧和焦虑。除此之外,他还发现自己在升职的这一年后对工作完全提不起劲。由于现时任职更高的职位,便需要面对愈来愈多的办公室政治。他亦需要带领团队负责一些他不感兴趣的重要项目,令他需要承受更大的压力。他认为自己被困住了的原因是他作为家庭的经济支柱,家人都是依靠他的收入来生活,只好硬着头皮继续留下来。事实上,当他面对这个情况的时候,他不停地问自己生活的意义到底是什么。

生活中的意义有很多不同的定义,例如包括我们如何感知存在的秩序和连贯性、对于自我价值的认同、识别什么事物是对我们十分重要,以及以自己能否达成与自我价值观相关的目标上。在上述的例子中,那位求助人的工作并未能令他觉得生活有连贯的感觉,就好像是他并不喜欢牵涉办公室政治和管理那些他不感兴趣的项目,令他觉得自己的所为不符合自己的价值观。透过心理辅导,他更容易觉察和理解自己的动机、慾望和价值观。在提升了自我觉察力后,他发现自己现时的工作与真实的自我有所冲突。结果,他为需要继续从事这份工作而感到沮丧和焦虑。

当一个人意识到自己真正渴望做的事情,但是发现当前正在参与的事务与自己的价值观不相符时,便会经历痛苦和挑战,这就是寻找生活的意义和追求真实性的阴暗面。事实上,要放弃与自身价值观无关的生活方式或工作并不容易。在行为方面,一个人可能需要在日常生活中作出重大的改变,才能对于实现自己的价值观产生真实感。例如,当我们在个人成长中转变为新版本的「自我」时,有机会发现自己对所属的社会群体感到不满意,可能开始认为这些群体的集体价值观与自己新进化的个人价值观有异。但是,离开这些社会群体需要勇气和拥有处理人际关系的灵活性。我们并不能突然和这些群体完全断绝联系。但是,我们可以尝试在与这些群体保持联系和发展自己的独特性之间取得平衡。有时候,如果我们的行为和思维方式与群体的集体价值观有所不同时,很有可能会受到别人的批评。当我们逐步意识到生活中的意义时,更加需要拥抱当中的阴暗面。

对于我那位求助人所面对的情况,没有什么「正确」的解决方法,不论是辞掉他目前的工作或继续留下来都可能是应对的策略。无疑,他在意识到自己生活的意义后产生了负面情绪,更需要拥抱自己所意识到的阴暗面和与此相关的负面情绪。倘若他能够拥抱当中的阴暗面和不去逃避面对那些负面情绪,或许能够找到一种适应性的方法来应对自己身处的矛盾处境。离开舒适圈可能会导致焦虑和不确定性,不过凭着坚持和恒毅力,他可能会有一些个人转变,以及能够过着富有真实性的生活。而如果他选择留在他目前的工作,并尝试在其他方面寻找与他的价值观和意义相关的东西,例如人际关系、自我超越、其他方面的成就或是灵性,亦有机会寻找到其他的生活意义。与此同时,他还可以增强自己在应对办公室政治的能力,以及尽力管理那些他不感兴趣的重要项目。

我们的身份认同和生活中的意义可能会在一生中不断变化和发展,对于这种变化的阴暗面就是在面对进化了的价值与目前生活不相符的时候所产生的情绪反应。透过拥抱这些的阴暗面和要求改变的渴望,我们也许能够有正面的个人成长和正面的转变。

和朋友分享!

Explore

更多網誌

更多網誌

社交圈子中的冷漠可能与发展时期创伤有关

我很多求助人也有着不同程度的社交焦虑。有些是很成功的专业人士或商人,他们具有足够的社交技巧及能够与其他人相处融洽。有些则是倾向回避与他人接触,甚至完全断绝社交联系。表面上,有社交焦虑的人会倾向在某些社交圈子中疏离自己,亦非常害怕别人对自己作出负面评价。他们倾向认为别人对他们的社交表现寄予很高的期望。他们在社交聚会后常常感到非常疲倦,及后亦需要一段长时间休养。

移民的挑战──勇气令我们变得更强大

在最近两年,愈来愈多的香港人正在考虑移民到其他国家。对于大部分人来说,不时都会有朋友与自己分享移民的想法和计划,甚至有些朋友在没有任何准备下便离开了。不同年龄层的人如果在缺乏规划和社会资源下移居到一个新的地方生活,也许将会面临巨大的挑战。例如,年轻人可能会有经济上的压力,担心自己在外国没有稳定的工作来维持生计;中年人可能需要放弃原本安稳的生活而离开家乡,除了为子女适应新的成长环境而担忧,又要考虑是否带同年长的父母移民而烦恼。

二分法思维扭曲了我们与他人分离性的感知

作为人类,我们都难以避免对一些与自己不相同的人作出自动化的批判。我们倾向批评别人做了那些我们不认同的事情或没有作出我们认为必要的行为。例如,一位女士对于表弟的太太没有出席农历新年期间的家庭聚会而作出了负面的评价。她不断地批评表弟的太太不懂得尊重长辈,说了不少中伤对方的说话。另一个例子一位母亲认为儿子十分反叛和不正常,原因是她的儿子无视自己的反对,继续与一位男同学交往。这名母亲向心理学家寻求协助,希望能够改变儿子的性取向。 在我们尝试理解自己对他人的自动化批判前,可以先了解一个关系概念。当我们试图对他人作出判断时,会倾向考虑到这个人与自己或其他人的不同之处。我们会把这个特定的人与整个群体(该群体可以由两个或更多的人数组成)之间建立界限,从而进行区分。譬如,以上所提及的那位女士把表弟的太太与全家人区分开来,在彼此之间建立了界限。在另一个例子中,那位母亲把自己同性恋儿子与其他异性恋者区分开来,认为自己的儿子不正常。事实上,矛盾的是,当我们创造差异时,所建立的界限实际上会把双方连系起来。例如,那名女士会以「姻亲关系」把自己和表弟的太太分隔开来,因为表弟的太太不是属于「直系亲属」。然而,这样的界线事实上亦指出自己与表弟的太太也是姻亲关系。而以「同性恋」与「异性恋」的性取向区分他人,这个分隔的界线也将这两类人联系在一起。因此,当试图将两个类别区分,也是一种连系。 当我们理解以上的关系概念时,我们可能会意识到自己批判的对象也是属于群体的一部分和与我们有所联系。如果那位女士意识到表弟的太太也是家庭的一分子,她或许能够从复杂的环境下理解对方的所为或不所为。而如果那位母亲能够理解不同性取向的人实际上是有联系的,有机会意识到儿子并没有异常,只是性取向与她不相同。事实上,如果我们希望更加透彻地了解别人,或以更客观的态度来感知他人的所为或不所为,便需要考虑所有完整的回路和相关的因素。例如,那位女士可以透过审视环境和相关的因素,尝试了解表弟妇为何在农历新年期间缺席家庭聚会。在专业人士的帮助下,这位女士或许会发现表弟的爸爸是一名自恋狂,经常操纵表弟和表弟妇。结果,表弟的太太无法忍受面对他而选择不出席家庭聚会。在另一个例子中,如果那位母亲能够深入了解当前的情况,或许会意识到儿子的性取向有机会与部分基因结构有关。这样,她对于儿子选择男生作为伴侣的行为便会更加理解,不会认为儿子是不正常。 透过看到我们与他人之间的界限,我们会发现自己实际上也是在与他们建立联系。当明白到这一点后,我们便会更有动力深入地考虑相关的因素来审视其他人的行为,避免作出一些不合理的批判。