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脆弱性並不是弱點,當我們敞開心扉接受它,就更容易安如磐石

面對失敗或挫折時,身邊親密的人常常告訴我們要變得強大或堅強。例如,一位女士發現丈夫有婚外情後,她的女性朋友都勸她要堅強並與丈夫分居。在另一個例子中,一位男士失去升職的機會時,他的好朋友建議他不要把這件事放下心上,應該要忘記它並變得強大。然而,當這些人面對損失和挑戰期間未能接觸自己的內心感受,常常會感到更加困惑和失落。在他們否認自己受到傷害或無視傷痛時,就難以安定心神並開始「行屍走肉」的生活。對我們很多人來說,敞開心扉面對自己的脆弱性並不容易,因為受到文化的因素所影響,我們往往在情感上顯得保守。除此之外,接觸我們的脆弱性的未知世界對某些人來說是可怕的,因為我們可能想向別人表明我們不在乎失敗或挑戰,它們不會使我們心碎。有時候,如實地面對一些對自己重要的事情,無論是關於愛人、升遷或健康問題,我們都可能覺得十分困難。

要坦然面對我們的脆弱性,我們需要面對那些我們不知道的事情。一位患有健康焦慮症的求助人每天堅持為自己測量二十次血壓,從而令他對自己的健康狀況有所掌握。他傾向透過進行這個「儀式」來讓自己安心,藉此迴避面對不確定性。結果,他的健康焦慮症在沒有增加任何確定性的情況下加劇。事實上,他是一個凡事都喜歡自己解決的人,希望自己能夠對任何事情都有足夠的信心,並不允許自己有任何的脆弱。對這位求助人來說,如果外界某些事情超出了他的預期,他的內在世界就會被打亂。如果他在面對自己關心的事情結果時發現一些超出他認知範圍的事物,就很容易感到崩潰。這種缺乏開放性和對不確定性的恐懼導致他在面對自己的健康問題時無法穩定心神。相反,如果我們能夠承認自己的愚昧,並擁抱自己的無知和不確定性,就更有機會變得腳踏實地和更加強大。當我們知道自己的限制時,就更容易放輕鬆和對更多可能性持開放的態度。

在日常生活中,我們該如何面對自己的脆弱性?每當我們留意到自己對於某人或某些情況產生迴避傾向和行為時,可以嘗試先停下來進行反思。例如,我們可以問自己:「為什麼我會逃避與這位家庭成員見面?與他或她見面會使我怎麼樣?」另一個例子可能是,當我們感到空虛和迷失時,可以問自己:「在當前的生活中,我正在迴避面對哪些問題?假如這些問題在生活中是無可避免的話,會如何呢?」當我們嘗試專注於自己的內在世界、想法和感受時,也許會意識到自己對於面對自身脆弱性的恐懼。

事實上,面對生活中那些無法避免的失敗和挫折,我們都會感到紛擾,這是人類共同性。透過對自己的脆弱性保持開放的態度,我們學會擁抱它們並坦誠地告訴自己,實際上我們關心和重視所失去的東西。這樣,我們就不會因為覺得自己無所不能而承受巨大的重擔,從而在日常生活中變得更加安定心神和自信。

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我們的自我形象是一種幻象嗎?

很多從事航空業工作的人士,包括飛機師、空中服務員都因疫情而失業。當中有不少人能夠跳出原來的框框,透過積極的態度和創造力開展新的事業。其中一個例子是一名香港的飛機師在失業後考獲巴士駕駛執照,並成功轉行成為巴士司機。他的靈活性啟發了我們無需在固定自我形象的框架內束縛自己。好消息是當任職了幾個月巴士司機後,他又重新獲得飛行員的工作。人類很容易運用左腦來進行標記和分類,以便我們可以更具體地了解自己。但問題是,我們的自我形象是一種幻象嗎?

對童年缺乏父母的愛與培育的哀悼

在新上映的漫威電影《尚氣》中,其中一個最令人印象深刻的是尚氣與父親文武之間的關係。由於尚氣在年幼時喪母,因此父親對他的教養非常嚴厲和苛刻。尚志的童年毫不典型,而且對父親的感情也十分複雜。事實上,在電影接近尾聲的時候,尚志甚至為了拯救母親的家鄉,可能需要殺死自己的父親。對於那些在童年時期沒有得到父母足夠培育的人來說,他們在成年後的生活遇到各種的困難是很常見的。例如,有些人可能會因為缺乏一個榜樣而難以與別人保持豐盛和有意義的人際關係,無法與他人交往。實際上,孩子在童年的時期需要透過父母提供不同種類的培育方式來發展。

在2022年的開始,根據自己的慾望設定目標是否上策?

在聖誕假期的其中一天,我和我的丈夫到餐廳享用一頓豐盛的午餐。當我到達餐廳的時候,我先去了一趟洗手間。當我正在洗手時,洗手間內的清潔女工問我吃過午飯沒有。我禮貌地作出回應,她向我報以微笑。然後,我看到她拿出自己的飯盒,在洗手間內吃得開懷。在我用餐前與這位清潔女工的簡單互動讓我反思一個事實,就是即使我在一間不錯的餐廳內用膳,也可能不會像她一樣感到這麼滿足和快樂。快樂和滿足感似乎與我們在生活中無限的慾望並沒有直接的關係,如果是這樣的話,我們在訂立目標的時候是否需要完全消除所有的慾望?假如我們沒有慾望,又如何制定目標?